CONVERSANDO CON UNA TAPIA: LAS POSTURAS SOBRE EDUCACIÓN EN LOS CANDIDATOS DE LA DERECHA

POR RODOLFO BÄCHLER S.

 

 

 



Al parecer, aún no está clara para la derecha política, la relevancia de uno de los principales problemas de la educación chilena. Hablamos de la altísima segregación que exhibe nuestro sistema educacional.

¿Cómo puede ser esto posible, considerando que llevamos al menos 7 años debatiendo sobre el tema, si tomamos como fecha de inicio de la discusión, la irrupción del movimiento de los “pingüinos”, el año 2006?

Al revisar el reciente debate de las primarias presidenciales, sostenido por Andrés Allamand y Pablo Longueira, específicamente entre el minuto 10 y el 15 del programa, uno se asombra de constatar, la increíble falta de comprensión por parte de ambos candidatos, respecto de una de las falencias más notorias que presenta nuestro sistema educativo. Tal cual han señalado, de forma majadera incluso, diferentes organismos expertos, como Educación2020, o el Centro de Políticas Comparadas de Educación, de la Universidad Diego Portales, nuestra educación, en todos sus niveles, tiene el grave problema, de ser una de las más segregadas del mundo. De hecho, ocupamos el segundo lugar en el deshonroso ranking mundial de segregación educativa, asociado a la prueba Pisa: el índice Duncan. ¿Qué significa esto? Pues que en nuestros jardines infantiles, colegios, liceos, y universidades; la gente no se mezcla, con lo cual, aprendemos a vivir en sociedad, de forma aislada y probablemente prejuiciosa, discriminándonos los unos respecto de los otros. Desde las más tempranas etapas de nuestro desarrollo individual, los chilenos aprendemos, implícitamente, a vivir en los diferentes tipos de ghettos que caracterizan a nuestra nación. Aquí, los ricos estudian juntos y apartados, en los colegios y universidades cota mil, mientras tanto, los pobres, conviven con los de su misma condición social, en escuelas, liceos e institutos, geográfica y culturalmente alejados de las “elites”. Esto es un problema, puesto que la investigación demuestra que la mescolanza favorece el aprendizaje, pero no sólo de valores, sino también, de matemáticas, de lenguaje, y en general, de todos los contenidos considerados en nuestro currículum escolar oficial. Además, puesto que el sistema escolar nos “enseña” implícitamente a vivir así, posteriormente, cuando algunos estudiantes crecen, y se transforman en personas de las llamadas “exitosas”, ellos van a practicar deporte a clubes exclusivos, mientras “otros”, se quedan jugando a la pelota en canchas de tierra, en el extra radio del desarrollo de nuestras urbes. Así, podríamos dar muchos ejemplos de la segregación que caracteriza a nuestro país. Los mapuches, los discapacitados, los homosexuales, los inmigrantes, y un largo etcétera de lamentables ejemplos de discriminación, en el sentido más negativo del término. Lo que queremos, sin embargo, es destacar que ésta, tiene como una de sus causas más importantes, los 12 años de educación escolar obligatoria por la cual todos pasamos, en un sistema educacional, que exuda segregación por todos sus poros. Esta experiencia, nos significa el aprendizaje de un modelo de sociedad donde la desigualdad, se presenta, implícitamente, como “la realidad” a asumir. Después de la exposición cotidiana e insistente, durante más de una década de educación formal, a una serie de situaciones escolares que nos muestran la sociedad de una forma segregada, los chilenos egresamos al mundo, creyendo que esta segregación es “la realidad” que “necesariamente” debe dar forma a nuestra sociedad. Técnicamente, en psicología, estos aprendizajes se llaman “concepciones o creencias”, y constituyen representaciones mentales que guían nuestra conducta, aun cuando, nosotros no seamos conscientes de aquello.

Nosotros pensamos que en las ideas anteriores, se encuentra, al menos en parte, la explicación de lo que ocurre con los candidatos de la derecha, cuando se les pregunta por la segregación del sistema educativo. Hecha la consulta sobre este tema, los políticos parecen no escuchar, y del análisis de sus respuestas, se desprende que no ven el problema sobre el cual se les interpela. Haga el ejercicio, y revise usted mismo el debate, en el minuto señalado. Resulta claro, que para parte de nuestra “elite”, el problema de la segregación y la desigualdad no existe. Por otra parte, es evidente también, que la ceguera no obedece a dificultades intelectuales, ni tampoco, a una falta de instrucción académica, cuestiones sobre las cuales, ambos candidatos parecen estar suficientemente preparados. Podemos aventurar incluso, que es probable que la situación no se derive tampoco, de una falta de intención por mejorar nuestro sistema y favorecer el cambio social. Nosotros sostenemos, que la dificultad estriba en razones más profundas, asociadas a las concepciones de mundo que tienen los candidatos de la Alianza. Éstas, se han producido como el resultado de años y años, viviendo en las esferas de la elite socio-política, educativa, y económica de nuestro país, configurando una particular visión de nuestra nación, donde las palabras gestión, eficiencia, calidad, rentabilidad, y otras similares, moldearon una mirada gerencial de la sociedad, que impide ver ciertos aspectos que para el resto de la gente, resultan evidentes. Otro ejemplo del mismo tipo, es el discurso del Presidente Piñera el año 2012, cuando en plena efervescencia  de las protestas estudiantiles, lanza una de sus frases para el bronce, señalando que la educación es un bien de consumo, a sabiendas de que dicha afirmación le significaría bajar aún más, en las ya de por si alicaídas encuestas de popularidad. A los políticos de derecha, les traicionan sus concepciones implícitas de mundo, de modo que, aunque se esfuercen, diciendo que viven en contacto con la gente, que han salido a la calle, o que recorren Chile escuchado los problemas de la ciudadanía, lo cierto, es que ellos, son el triste resultado de la misma educación segregadora que fomentan, que es tanto síntoma, como causa de los problemas de desigualdad que sufre nuestro país. En este contexto, los análisis hechos por los candidatos, sobre la calidad, el tipo de financiamiento, y sobre todo, respecto de la famosa “libertad de enseñanza”, aparecen como un discurso carente de substancia, puesto que no contienen como trasfondo, un asunto que es central en la discusión. Esto es, que la educación no tiene como único, ni principal objetivo a alcanzar, la socialización de las personas, sino por el contrario, la formación de sujetos críticos, capaces de transformar nuestro mundo social. En este contexto, es fácil ver que la ceguera de los actuales candidatos, va más allá de sus eventuales buenas intenciones, ya que se constituye, incluso corporalmente, como parte de su biografía personal, aquella que da forma a su manera de entender el mundo y que es la base de los procesos de razonamiento a la hora de tomar decisiones. De modo que mire usted la historia personal de su candidato antes de votar. Este antecedente, será tanto o más importante que sus intenciones al momento de implementar el modelo de país que se quiera, el cual sin duda, puede ser como el camino al infierno, plagado de buenas intenciones.

 

ANTARES DE LA LUZ: REFLEXIONES SOBRE EL DESARROLLO, LA LOCURA Y EL CAPITALISMO HEDONISTA

Rodolfo Bächler

Rodrigo Hagar

 

 

                Los recientes y trágicos sucesos acaecidos con la secta “Antares de la Luz”, nos presionan a tratar un tema espinudo, pero sobre el cual sentimos tener algún grado de responsabilidad. A estas alturas, en que la opinión pública conoce muchos de los escabrosos detalles sobre el asesinato del bebé engendrado al interior de la comunidad, a nosotros nos preocupan además, todos quienes se apuntaron como seguidores de Ramón Castillo.  ¿Cuántas de estas personas son o pudieron ser también, víctimas de la locura individual y colectiva que ha rodeado todo este asunto?

                En tiempos donde proliferan las psicoterapias alternativas: el coaching cuántico, el yoga, la meditación, la astrología, las terapias florales y de vidas pasadas, el eneagrama, y por cierto, las tomas de ayahuasca, entre otras, conviene preguntarse: ¿Cuánto de esto se practica seriamente y puede aportar a nuestro crecimiento como seres humanos? En el contexto del “mercado de la espiritualidad” existe de todo. Desde personas rigurosas y responsables de su actuar, hasta mercachifles, delincuentes y enfermos, como lamentablemente lo demuestran los tristes sucesos ocurridos recientemente.  ¿Bajo qué criterios discriminar, entonces, entre la basura pseudo-psicoespiritual y las genuinas y substantivas prácticas del desarrollo personal?

Entre tanta oferta, tal vez sea bueno acudir a los clásicos en busca de criterios que permitan discriminar. Abraham Maslow, psicólogo estadounidense del siglo pasado, y pionero de la psicología humanista y transpersonal, realizó un estudio en los años sesenta, con personas que, en relación con una diversidad de parámetros, representaban las máximas posibilidades del desarrollo mental humano. Descubrió cosas interesantes, como por ejemplo, el hecho de que los individuos más evolucionadas, logran una percepción cada vez más clara y objetiva respecto de sí mismos y de su entorno. Es decir, estos sujetos, lejos de recibir mensajes alucinatorios desde el “más allá”, tienden a percibir las cosas de una forma cada vez más objetiva y realista. O, por ejemplo, que los humanos cuando evolucionan, en vez de  transformarse en personajes  “aburridos” y “ceremoniosos”, suelen tener un sentido del humor muy desarrollado. Además de lo anterior, Maslow, reveló que cuando las personas escalan en su crecimiento psicológico, comienzan a vivir motivados por asuntos de orden global y no tanto por la satisfacción de las apetencias del ego individual. Recomendamos revisar el perfil de las personas auto-realizadas, puesto que  puede ser útil como un criterio que permita diferenciar entre el verdadero desarrollo del potencial humano, y la falsa espiritualidad o incluso la “locura”, de algunos pseudo-maestros que andan dando vueltas por allí. ¿Le suena?

Nada más alejado de los hallazgos de Maslow que las características de Ramón Castillo,  según dan cuenta de su perfil psicológico, las noticias publicadas en los medios últimamente. En éstos, es descrito como un tipo retraído, con dificultades de expresión y motivado por delirios de persecución. ¿Cuáles son entonces los factores por los cuales tantas personas se embarcaron detrás de este sujeto en actividades alejadas de la verdadera espiritualidad? Aunque la discusión mediática se ha centrado en el terrible asesinato, a nosotros nos preocupa también, el dolor psicológico de los seguidores, aquellos que directa o indirectamente, participaron de este crimen. Lo anterior, puesto que creemos que por acción y/o por omisión, somos todos responsables de lo ocurrido. ¿A qué nos referimos? 

Al interior de nuestra cultura hedonista, poco dada a experimentar los sinsabores que implica la evolución personal, se potencia el surgimiento de un nicho de negocios que encuentra en la “sed” de desarrollo y felicidad de las personas, una estupenda oportunidad para el lucro. El problema está en la cultura que hemos creado, donde trabajamos en pegas sin sentido, estudiamos cosas que no nos sirven, y en general, llevamos vidas planas que nos adormecen, y que permiten al sistema transformarnos en “recursos humanos”. En este contexto, las ofertas de pseudo-espiritualidad hacen su negocio de estupenda manera, comercializando con las expectativas y el dolor de gente como usted o como yo.

Sin embargo, la experiencia indica que en la búsqueda del desarrollo personal, el “saltarse” los peldaños de la pirámide de Maslow, buscando la iluminación instantánea, puede tener  funestas consecuencias. Los estudios del viejo Abraham, resultan todavía iluminadores, porque denotan que el camino de la expansión de la conciencia es un tránsito progresivo, que pasa primero por las cuestiones “mundanas”, antes de experimentar con los asuntos del “más allá”.

En el contexto de todo lo anterior, nosotros le sugerimos que desconfíe de aquellos “ofertones” que promocionan luces inmediatas y que se muestran como atajos en el camino del desarrollo. Así, antes de depositar la responsabilidad de nuestro sufrimiento en reencarnaciones pasadas, o en infortunadas alineaciones planetarias, según señale algún “maestro chanta”, es probable que haya cuestiones mucho más tangibles, generalmente vinculadas a nuestra historia familiar, que tengan directa relación con todo aquello que se requiera cambiar. La terapia de vidas pasadas es una búsqueda sin sentido, cuando no se han abordado aún los problemas de esta vida, donde las cosas son muchos más concretas y “fomes”, que los confines alucinatorios que la ayahuasca puede ofrecernos. Del mismo modo, aunque suene impopular, nosotros sostenemos que existe un riesgo en la ciega adhesión a la cultura del placer que promueve la mal llamada psicología de la felicidad. La verdadera felicidad no es tanto la evitación del sufrimiento y la búsqueda compulsiva del placer, sino más bien un proceso de desapego y expansión de la conciencia, que deriva de la experiencia de atravesar por el dolor. De modo que desconfíe de los talleres, cursos, libros y manuales que sigan la lógica de la evitación del sufrimiento. Aquello es en alguna medida funcional a nuestro sistema capitalista, al cual le sirven los hombres y mujeres dormidos, que toman “Coca-Cola” y consumen buscando el placer compulsivamente.

Como viene afirmando hace muchos años, el psiquiatra chileno Claudio Naranjo, el mejor camino del desarrollo es la experiencia de atravesar por  dolor y el tomar conciencia de uno mismo, de modo que no existen, en verdad, las pastillas del misticismo inmediato.